«Невероятно эмоциональная труппа Эйфмана может выразить все оттенки мысли или чувства через движение. И хотя бессюжетные балетные композиции очень популярны на Западе, театр Бориса Эйфмана не признает движения ради движения. Всегда должен быть импульс, глубокий философский смысл, рождающий это движение. Спектакль «Мой Иерусалим» - это прекрасный пример того, как подобный импульс трансформируется в таинство совершенного танца».
«Нева-ньюс».
«Реквием» и «Мой Иерусалим» - это потрясающие произведения, поражающие своей обнаженной искренностью и смелыми духовными образами. С поразительным мастерством Эйфман использует рисунок народного танца с разбивающейся цепью, кругами и линиями, создающими эмоциональное впечатление вселенной, отразившей самое себя. Перед нами хореография высочайшего уровня формы».
Анна Киссельгофф. Нью-Йорк Таймс, 28 января 1999.
«Эйфман в своей постановке не пытается вникать в суть христианства, иудаизма или мусульманства. Три мира – это три хореографические фрески, где средствами танца раскрываются судьбы и страницы истории того или иного народа. Балетмейстер обращается не к видимым сторонам действительности, а к их скрытой сути, стремится раскрыть основу поведения людей, существо человеческих взаимоотношений. Эти отношения могут быть драматичны, могут быть окрашены в лирические тона, но все они проникнуты глубокой эмоциональностью. Сквозь ткань религиозных христианских, мусульманских и еврейских напевов прорываются жесткие ритмы и мелодии техно-музыки: древние песнопения словно смыкаются с гортанными криками современности. Хореография Бориса Эйфмана, как всегда, изобилует находками, неожиданными рисунками сольных партий и дуэтов, построением кордебалетных эпизодов…герои балета сходят на сцену с огромного корабля, своеобразного Ноева ковчега, который в финале и уносит их, братьев человеческих, в бесконечное плавание по бурному житейскому морю…»
Игорь Ступников. Три мира, три фрески, Санкт-Петербургские ведомости, 31 марта 1998.
«Мой Иерусалим» Эйфмана – редкий спектакль, который не хочется препарировать на составляющие и привычно оценивать каждое слагаемое. Все к месту: музыкальный коллаж из современных зарубежных групп, религиозной и этнографической музыки, скупое до предела оформление В.Окунева. И конечно же, артисты».
Аркадий Соколов-Каминский. Эйфман: утопия будущего, Вечерний Петербург, 2 апреля 1998.
|
| |
 |
Скачать фотографии для печати |
 |
|
